¿Cuántos malhechores injuriaban a Jesús uno o dos?

Mateo  27:44 “Lo mismo le injuriaban también los ladrones que estaban crucificados con él.”

Lucas 23:39-40 “Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación?”

Aparentemente existe una contradicción en estos pasajes Bíblicos, puesto que en Mateo 27:44 y Marcos 15:32, los que le injuriaban eran más de uno, mientras que en Lucas era solamente uno, mientras que el otro lo defendía y creía en él.

Y tal vez la explicación más simple que podemos encontrar para responder a esta aparente contradicción es que Lucas como historiador, investigó de manera más eficiente todo lo relacionado con la vida del Mesías. Buscó a testigos presenciales que estaban al lado de la cruz en el momento de la cruxificción, mientras que Mateo al estar lejos no pudo apreciar detalladamente y para él era más de uno los que injuriaban a Jesús.

Esta explicación es válida pero le quita toda autoridad a la Biblia, puesto que esta explicación le quita toda infalibilidad a la Biblia y estaríamos admitiendo que existe un error en ella. Entonces como podemos explicar esta aparente contradicción.

Otra explicación es que al principio ambos ladrones injuriaban a Jesús, pero más tarde uno de ellos se arrepintió y le pidió perdón a Jesús… es imposible que este ladrón se burlara de Jesús y luego lo considere cuando Jesús venga en su reino (Lc 23:40-42). Nada podría haber cambiado su mentalidad en la cruz, y mucho menos, viendo a Jesús siendo crucificado como él.

El problema para esta aparente contradicción es la tradición, La tradición nos muestra que fueron dos los ladrones que fueron crucificados junto a Jesús, uno a cada lado. Ahora leamos dos pasajes Biblicos

Lucas 23:32-28 “Llevaban también con él a otros dos, que eran malhechores, para ser muertos. Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.  Y el pueblo estaba mirando; y aun los gobernantes se burlaban de él, diciendo: A otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, el escogido de Dios. Los soldados también le escarnecían, acercándose y presentándole vinagre, y diciendo: Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo. Había también sobre él un título escrito con letras griegas, latinas y hebreas: ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS.”

Mateo 27:35-38 “Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. Y sentados le guardaban allí. Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS. Entonces crucificaron con él a dos ladrones, uno a la derecha, y otro a la izquierda.”

Para entender es necesario colocar estos pasajes en paralelo y leerlos en paralelos y establecer una línea del tiempo y colocar los hechos en el orden cronológico:

1.  Jesús estaba con dos malhechores para ser crucificados (Lucas  23:32)
2. Llegaron al lugar de la calavera y crucificaron a los tres un malhechos a la derecha y otro a la izquierda (Lucas  23:33)
3. Se repartieron las vestiduras de Jesús (Lucas  23:34)
4. El pueblo, los gobernadores y los soldados se burlaban de Jesús (Lucas  23:37)
5. Colgaron un cartel que decía “ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS” (Lucas  23:38 y Mateo 27:37)
6. Colgaron a dos ladrones a su izquierda y a su derecha (Mateo 27:38)

La palabra clave está al principio de Mateo 27:38… “Entonces”. Esto nos muestra que hubieron dos crucifixiones la primera crucifixión: Jesús con dos malhechores y la segunda dos ladrones.

Entonces tenemos este orden en la crucifixión

Otro detalle interesante está dado por Juan:

Juan 19:32-33 “Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él. Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas.”

Juan dice que quebraron las piernas al primero, le quebraron las piernas al otro y dice “cuando llegaron a Jesús”, esto nos dice que Jesús era el tercero en la fila y no el segundo. Esto nos da una idea más general de la crucifixión.

Si fueron cuatro y no dos, entonces es posible afirmar que los últimos crucificados, los ladrones, ambos injuriaban a Jesús (Mateo 27:44; Marcos 15:32). Pero los que habían llegado primero con Jesús, los malechores, uno injuriaba a Jesús y el otro lo defendía (Lucas 23:39-40). Se entiende que de los cuatro, uno de los malechores no injurió a Jesús, puesto que lo conocía. Sabía muy bien que lo habían condenado a pesar de que no había cometido ningún crimen (Lucas 23:41). Probablemente había conocido su ministerio en Israel y de sus milagros, puesto que creía que era el Mesías y que tenía reino (Lucas 23:42).

Lo importante no es cuantos malhechores injuriaban a Jesús, lo importante es el destino de aquel que creyó en Jesús… el paraíso. ¿Ese es tu destino?, no importa lo que hayas hecho, si te arrepientes y dejas de lado el pecado, Dios te perdona y te promete el paraíso… No esperes hasta el último momento… entrega tu vida a Jesús.

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Carnaval no es carne para Baal

Estamos cerca de carnaval y como es normal en muchas iglesias cristianas se predica y se habla sobre carnaval, y eso está muy bien puesto que es necesario que el pueblo cristiano se entere que el carnaval no está bien visto por Dios.

Lo lamentable del caso es que algunos pastores de iglesia se paren delante del pueblo y relaciones carnaval con carne para Baal… Tal vez por lo fácil que es relacionarlo con un simple juego de palabras.

¿Para empezar quien es Baal?

Baal era el dios de la fertilidad, de la lluvia y el trueno; diferentes regiones de Canaán adoraban a Baal de diferente manera, Baal era un dios adaptable a las circunstancias y en algunos lugares hicieron énfasis en alguno de sus atributos por ejemplo

Números 25:3 “Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel.”

Jueces 8:33 “Pero aconteció que cuando murió Gedeón, los hijos de Israel volvieron a prostituirse yendo tras los baales, y escogieron por dios a Baal-berit.”

Según la mitología Cananea, Baal era el hijo de El, el dios principal y Asera, la diosa del mar. Baal era considerado el más poderoso de todos los dioses, incluso superior a El (su padre), que fue visto como débil. En varias batallas, Baal derrotó a Yamm, el dios del mar, y Mot, el dios de la muerte y del inframundo. Las hermanas/consortes de Baal eran Astoret, una diosa de la fertilidad asociada a las estrellas y Anat, una diosa del amor y de la guerra. Los cananeos adoraban a Baal como el dios del sol y el dios de la tormenta, Baal es generalmente representado sosteniendo un rayo. También lo adoraban como un dios de fertilidad que proporcionó a los niños. La adoración de Baal fue arraigada en la sensualidad e involucró la prostitución ritual en los templos.

Jeremías 19:5 “Y edificaron lugares altos a Baal, para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mandé, ni hablé, ni me vino al pensamiento.”

La adoración a Baal en algunos casos pasaba por sacrificar normalmente al primogénito mediante fuego para asegurar la fertilidad de la mujer y tener una gran cantidad de hijos.

Ahora que tenemos una idea de quien es Baal y del tipo de culto que se le ofrecía podemos ver que no tiene ninguna relación con el carnaval como lo conocemos: bebidas, disfraces, sexo desenfrenado y dando libertad a la carne.

Entonces… ¿Qué es carnaval?

A comienzos de la Edad Media la Iglesia Católica propuso una etimología de carnaval: del latín vulgar “carnem-levare”, que significa “abandonar la carne” (era obligatorio para todo el pueblo durante todos los viernes de la Cuaresma dejar de comer carne).

Posteriormente surgió otra etimología que es la que actualmente se maneja en el ámbito popular: la palabra latina “carne-vale”, que significa “adiós a la carne”.

Tal y como lo conocemos hoy en día, el carnaval es una continuidad de los fiestas Saturnales romanas. A raíz de la expansión del cristianismo fue cuando más auge tomó la fiesta adquirió el nombre de carnaval, teniendo como motivo principal el de despedirse de comer carne y de llevar una vida  licenciosa antes el de la cuaresma.

El carnaval de hoy se celebra a lo grande, en lo que casi todo estaba permitido; de ahí uno de los motivos de ir disfrazado, taparse el rostro y para conservar el anonimato (ja ja ja).

¿Qué son las Saturnales?

Las Saturnales se celebraban del 17 al 23 de diciembre, a la luz de velas y antorchas, por el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus, 25 de diciembre, coincidiendo con la entrada del Sol en el signo de Capricornio (solsticio de invierno).

Probablemente las Saturnales fueran las fiestas de la finalización de los trabajos del campo, celebrada tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones dejaba a toda la familia campesina, incluidos los esclavos, tiempo para descansar del esfuerzo diario.

Las Saturnales eran siete días de diversiones, banquetes e intercambio de regalos. Las fiestas comenzaban con un sacrificio en el templo de Saturno, al pie de la colina del Capitolio, la zona más sagrada de Roma, seguido de un banquete público al que estaba invitado todo el mundo. Los romanos asociaban a Saturno, dios agrícola protector de sembrados y garante de cosechas con el dios prehelénico Cronos, que estuvo en activo durante la mítica edad de oro de la tierra, cuando los hombres vivían felices, sin separaciones sociales. Durante las Saturnales, los esclavos eran normalmente liberados de sus tareas y en algunos casos intercambiaban papeles con los de sus dueños.

Posteriormente, el nacimiento del Sol y su nuevo período de luz fueron sustituidos por la Iglesia, quien hizo coincidir en esas fechas el nacimiento de Jesús de Nazaret con el objetivo de acabar con las antiguas celebraciones.

Conclusión

Originalmente las saturnales se celebraban a finales de diciembre, esta fiesta pagana fue reemplazada por la iglesia católica por la navidad (nacimiento de Jesús de Nazareth, intercambio de regalos).

Carnaval no significa “carne para Baal”, Carnaval es un periodo donde se le da rienda suelta a la carne, antes de entrar a la cuaresma… como continuación de las fiestas saturnales.

El hecho de que carnaval sea mal visto por Dios está relacionado con los excesos que se cometen en estas fiestas, alcohol, fornicación, adulterios, etc. Atentando en contra de los principios cristianos.


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