¿Dios hizo la creación en 6 ó 7 días?

Génesis 2:2 “Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.”

Éxodo 20:11 “Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.”

Cuando leemos estos dos pasajes aparentemente están en una contradicción muy grande porque Génesis aparentemente dice que toda la creación fue concluida en 7 días mientras que el pasaje de Éxodo dice que fue en seis días.

Antes que nada es importante notar que desde el primer día hasta el sexto de la creación terminan de la siguiente manera: “fue la tarde y la mañana del día…” (Gen. 1:5, 8, 13, 19, 23, 31), excepto el día séptimo, ese día no termina de la misma manera, de hecho el séptimo día no tiene un final escrito.

Lo que se nos dice es que el séptimo día es que es un día en el cual Dios descansó y es consagrado para Dios, es evidente que el séptimo día tuvo un inicio y un final real, pero el hecho de que el séptimo día no tenga un final escrito en la Biblia encierra un trasfondo espiritual muy grande, espiritualmente el séptimo día no ha acabado, por lo tanto toda la creación debería consagrarse para Dios, debería vivir, respirar para adorar a Dios, hemos sido creados para adorarlo.

Salmos 148 “Toda la creación alabe a Jehová”

Salmos 150:6 “Todo lo que respira alabe a JAH. Aleluya.”

La primera y más importante enseñanza es esta: “nuestra vida debería consagrarse a Dios porque el séptimo día espiritualmente no ha terminado”.

¿Ya has decidido consagrar tu vida a Dios? O ¿todavía estás dando excusas?

Volviendo a la pregunta sobre si Dios creó todo en seis o siete días, existe una teoría que indica que de alguna manera el autor de Génesis vio el futuro y de alguna manera tratan de hacer coincidir los días hebreos que inician al ocultarse el sol (observé que Génesis dice: fue la tarde y la mañana…) con nuestros días que inician a la media noche. Considero que esta teoría es algo forzada

Aquí un gráfico para mejor entendimiento: Arriba los días nuestros, abajo los días hebreos. Si contamos nuestros días, la creación abarcaría siete días (parte del domingo y parte del sábado).

Cuando leemos Génesis uno podemos observar que toda la creación fue terminada en seis días pero cuando leemos Génesis 2:2 dice “Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo…”, en cierta manera indica que Dios hizo algún tipo de trabajo en el séptimo día, no necesariamente creo algo, (especulación) tal vez cuidando de la creación.

Dios no hizo la creación y se sentó a mirar que hacemos los humanos, Dios está pendiente de la creación, interviniendo bajo ciertas circunstancias.

Lee el primer capítulo gratis haciendo click aquí

La Biblia y los dinosaurios

Hay muchas cosas que han sido programadas en nuestra mente a fuerza de repetición, en la TV, en las revistas, en el periódico, en la escuela, y una de ellas es el tema de los dinosaurios, cuando escuchamos esta palabra pensamos en millones de años. Por esto durante mucho tiempo los cristianos hemos tratado de adecuarnos a la teoría evolucionista, adecuando la palabra de Dios a las teorías humanas creyendo que la teoría evolucionista está bien fundamentada, pero la realidad es que no es un hecho comprobado. La realidad es que la teoría evolucionista se basa en la fe de aquellos que la defienden creyendo que sus suposiciones son ciertas. La teoría creacionista también se basa en la fe, pero en la fe en Dios.

La existencia de fósiles parecen contradecir el relato de la Biblia que la tierra tiene millones de años. Pero a verdad es que la datación de los fósiles se realiza por medios indirectos y no son 100% confiables, cada día los científicos son sorprendidos por descubrimientos nuevos, por ejemplo encontraron restos orgánicos en un hueso.

http://elpais.com/elpais/2015/06/09/ciencia/1433861739_980315.html

http://www.20minutos.es/noticia/12873/0/CIENCIA/DINOSAURIO/

http://www.revistamercado.do/app2/encuentran-sangre-en-hueso-de-dinosaurio/

La existencia de estos grandes reptiles no contradice en nada el relato de la Biblia. Culturas alrededor del mundo muestran la existencia de los dinosaurios plasmadas en su arte, tales como los: egipcios, babilonios, romanos, camboya y tal vez los más famosos los chinos con sus dragones.

Cuando hablamos de la Biblia tal vez la pregunta más evidente es si ¿la Biblia menciona a los dinosaurios?, y si los menciona ¿por qué no encontramos la palabra “Dinosaurio” escrita en la Biblia?, para empezar la Biblia “Si” menciona a los dinosaurios, y no encontramos esa palabra por una simple razón, la Biblia Reina-Valera fue traducida al español aproximadamente en el año 1569 y la palabra dinosaurio fue inventada en el año 1.841, como vemos existen 272 años de diferencia.

La Biblia ya los mencionaba, hay una frase que me encanta: “cuando los científicos llegan a la cumbre del conocimiento, encuentran en la cima a la gente de fe”. Hasta ahora la Biblia no ha podido ser contradicha.

La primera mención bíblica de los dinosaurios se encuentra en

Génesis 1:21 “Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.”

La palabra original para “grandes monstruos marinos” es tannîyn (tannîm) esta palabra fue traducida al inglés como “ballenas”, el significado de tannîyn es monstruo de mar o tierra (serpiente, dragón, ballena).

Aquí está una lista donde la palabra tannîyn es usada: Gen 1:21, Exo 7:9, Exo 7:10, Exo 7:12, Deu 32:33, Neh 2:13, Job 7:12, Job 30:29, Sal 44:19, Sal 74:13, Sal 91:13, Sal 148:7, Isa 13:22, Isa 27:1, Isa 34:13, Isa 35:7, Isa 43:20, Isa 51:9, Jer 9:11, Jer 10:22, Jer 14:6, Jer 49:33, Jer 51:34, Jer 51:37, Lam 4:3, Eze 29:3, Eze 32:2, Miq 1:8.

Es probable que ahora entiendan la intensidad de las palabras cuando vuelvan a leer estos relatos. De manera personal me impresionó Miqueas 1:8 (aquí es traducida como chacales, pero esta palabra es insignificante para demostrar el dolor y sufrimiento).

Cuando se trata de los dinosaurios, la descripción más vivida sobre estos animales nos la proporciona el libro de Job en el capítulo 40.

Job 40:15-18 “He aquí ahora behemot, el cual hice como a ti; Hierba come como buey. He aquí ahora que su fuerza está en sus lomos, Y su vigor en los músculos de su vientre. Su cola mueve como un cedro, Y los nervios de sus muslos están entretejidos. Sus huesos son fuertes como bronce, Y sus miembros como barras de hierro.”

Es claro que está describiendo a un animal muy grande y fuerte, algunos creen que describe a un elefante o a un rinoceronte, pero esta idea se cae por si sola al ver las colas de estos animales, puesto que la Biblia compara a la cola de este animal con la de un roble, un roble es un árbol grande y fuerte, mientras que las colas de estos animales son pequeñas.

Job 40:19 “Él es el principio de los caminos de Dios; El que lo hizo, puede hacer que su espada a él se acerque.”

Este verso da la idea que este animal estuvo entre las primeras criaturas creadas por Dios. Que va muy bien con el verso de Génesis 1:21, estando entre los primeros animales de la creación.

Otra descripción para estos gigantescos animales está en el capítulo 41 de Job, recomiendo que lean todo les dejo una porción.

Job 41: 1-11 “¿Sacarás tú al leviatán con anzuelo, O con cuerda que le eches en su lengua? ¿Pondrás tú soga en sus narices, Y horadarás con garfio su quijada? ¿Multiplicará él ruegos para contigo? ¿Te hablará él lisonjas? ¿Hará pacto contigo Para que lo tomes por siervo perpetuo? ¿Jugarás con él como con pájaro, O lo atarás para tus niñas? ¿Harán de él banquete los compañeros? ¿Lo repartirán entre los mercaderes? ¿Cortarás tú con cuchillo su piel, O con arpón de pescadores su cabeza? Pon tu mano sobre él; Te acordarás de la batalla, y nunca más volverás. He aquí que la esperanza acerca de él será burlada, Porque aun a su sola vista se desmayarán. Nadie hay tan osado que lo despierte; ¿Quién, pues, podrá estar delante de mí?”

Lo maravilloso de todo esto no es que existan los dinosaurios, o que hayan sido contemporáneos con el hombre, lo maravilloso de todo esto es que la Biblia es 100% confiable, podemos encontrar en ella la explicación de todas las cosas, la Biblia hasta ahora no ha podido ser desmentida porque está es palabra de Dios.


Lee el primer capítulo gratis haciendo click aquí

El nombre de Dios

Utilizamos muchas palabras para referirnos a Dios, tales como Adonay, Shadday, Elohim, etc. Y cada una de estas palabras refleja una característica de Dios. El nombre de Dios es revelado en la Biblia.

Éxodo 3: 13-14 “Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.”

Y es tan sencillo el nombre de Dios es “YO SOY”, pero ese nombre es en español, no es lo mismo decir “Jorge” en español que “George” en inglés. Y Moisés no hablaba en español, Moisés hablaba en hebreo antiguo, Por lo tanto lo que nos interesa es la pronunciación de YO SOY en hebreo antiguo.

La manera correcta es JEHOVA?, es YAHVE?, o tal vez YAHVEH? antes que nada quiero decir que no sirve de nada para la salvación saber el nombre correcto de Dios, lo importante de todo es que tengamos una relación correcta con Él. Jesucristo nunca mencionó el nombre de Dios, lo que él nos enseñó es la relación que debemos tener con Dios. Una relación de Padre e hijo.

Mateo 6:9 “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.”

En primer lugar los israelitas se tomaban muy enserio los mandamientos y si leemos

Éxodo 20: 7 “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.”

Ellos conocían el nombre de Dios, pero evitaban usarlo por el profundo respeto que le tenían. Por lo tanto cuando querían referirse a Dios usaban normalmente la palabra “Adonay” que quiere decir “El Señor”; y en el menor de los casos usaban las palabras Shadday, Elohim, etc. Que es la relación que tiene Dios con el hombre.

El nombre de Dios lo usaban solamente la clase sacerdotal en privado, estaba prohibido usar el nombre de Dios en público, porque era un nombre sagrado. Hasta aquí todo bien, pero quedan los escritos.

El problema de los escritos es que en el idioma hebreo antiguo no se usaban las vocales, sólo se escribían las consonantes, por ejemplo el nombre “Federico” se escribiría “Fdrc”, pero el contexto y el conocimiento se conoce que se trata de la palabra “Federico”, por lo tanto lo que se olvidó fueron las vocales que estaban entre las consonantes… ahora sólo tenemos las consonantes.

YHVH, estas consonantes es lo que se conoce como Tetragramatón.

Los masoretas quisieron que sea más fácil aprender hebreo y empezaron a colocar vocales a las palabras, la idea era mantener la correcta pronunciación, mantener la integridad, mantener el significado y el sentido de la palabra; estas vocales se las coloca mediante puntos y lograron hacerlo con éxito con toda la Biblia… excepto con el Tetragramatón. Cuando lidiaron con el nombre de Dios solamente le asignaron las vocales según el contexto de las palabras usuales para Dios:

Elohim (vocales: jataf segol = e (shvá' original por ser 'alef letra gutural); jolam jaser = o y jiriq jaser = i)

Adonay (vocales: jataf patáj = a (shvá' original por ser 'alef letra gutural); jolam jaser = o y qamatz = a)

Ha-shem (vocales del arameo shemá'= Ha-shem “el nombre”): shvá' = e y qamatz = a. “Ha” es el artículo (el, la, los, las), y Shem ‘(re)nombre’.

El traductor español creyó ver en la secuencias letra-vocal del Nombre Divino una real pronunciación, pero eso era sólo una convención al momento de leer el Nombre. Como se puede ver, se concentró en la forma más abundante, YeHoVaH, y de ahí pasó como Jehovah. Algo totalmente muy alejado de la realidad del hebreo.

Hipótesis del origen de la palabra JEHOVA

Ahora tenemos el Tetragramatrón YHVH, el primer error fue copiar la grafía alemana y en ese cambio se cambio la Y por la letra J

YHVH èJHVH

Los masoretas al no poder colocar vocales decidieron usar la palabra “Adonay” ya que era la palabra más común para referirse a Dios y obtuvieron las letras AOAY y la fusionaron con JHVH.

JHVH + AOA è JAHOVAHY

Por razones fonéticas cambiaron la primera A por la letra E y eliminaron la última letra Y.

JAHOVAHY è JEHOVAH

Pronunciación más aproximada

La mayoría de los hebraístas —y algunos eruditos judíos— han acordado en que la pronunciación Yahveh es la más próxima a la original. Aunque insisto no se conoce a ciencia cierta la pronunciación original, porque desapareció (por exceso de reverencia, supersticiones). Hay siglos que no se usa la palabra real y por la particularidad del idioma hebreo antiguo, puesto que su alfabeto no existían vocales escritas, hicieron que la pronunciación exacta se perdiera.

Conclusión

Conocer el nombre real de Dios y como pronunciarlo no te salva, aceptar a Jesucristo en tu corazón, tener una relación con Dios, es lo que te salva.


Lee el primer capítulo gratis haciendo click aquí

Elías en Horeb

1 Reyes 19 1-4 “Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elías había hecho, y de cómo había matado a espada a todos los profetas. Entonces envió Jezabel a Elías un mensajero, diciendo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si mañana a estas horas yo no he puesto tu persona como la de uno de ellos. Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres.”

Elías acaba de eliminar a 850 profetas de ídolos (1 Reyes 18). La reina Jezabel se entera de lo que Elías acaba de hacer y lanza un juramento… te asesinaré Elías. Algunos dicen que Elías no tuvo miedo a 850 hombres pero sí le tuvo miedo a una mujer. Miedo de qué? De morir?, si leemos el final del verso 4 vemos que dice “Basta ya, oh Jehová, quítame la vida”.

Una cosa es ser “cobarde” y otra es ser “precavido”… el tiempo de Elías todavía no había llegado, todavía le quedaba mucho por hacer, pero entró en un estado tal de depresión que deseaba que Dios le quite la vida.

1 Reyes 19 5-8 “Y echándose debajo del enebro, se quedó dormido; y he aquí luego un ángel le tocó, y le dijo: Levántate, come. Entonces él miró, y he aquí a su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y una vasija de agua; y comió y bebió, y volvió a dormirse. Y volviendo el ángel de Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porque largo camino te resta. Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.”

Elías caminó por el desierto, pero es en el desierto que Dios guarda tu vida, es en el desierto que Dios cuida de ti y allí en medio del desierto Elías se acostó con un pensamiento… “deseo morirme”, pero un ángel enviado por Dios le da aliento y le lleva comida, Wow! Este profeta fue alimentado por Dios varias veces, Elías en ese momento sabe que Dios no lo va a dejar morir.

Hay algo que el ángel le dice “Levántate y come, porque largo camino te resta”, en ese momento Elías se levanta y camina por 40 días hasta el monte Horeb. Horeb queda fuera de los límites de Israel, queda muy lejos del alcance de Jezabel… pero es por Jezabel que Elías “huye” a Horeb?, ¿Cuál es el verdadero motivo de que Elías vaya a Horeb?

Horeb significa desolado destruido, pero aun así es llamado el monte de Dios. Fue allí donde Dios le dio la tabla de la ley a Moisés.

Elías fue a los fundamentos de su fe. Fue a buscar a Dios en Horeb no en Sion, Elías necesitaba un encuentro con Dios. Para ello tuvo que caminar aproximadamente 500 Kilómetros.

Del monte Carmelo (lugar de los de la muerte de los falsos profetas) è Jezreel (lugar donde oró por agua) aproximadamente 50 kilómetros

Jezreel è Beerseba (lugar donde recibe la amenaza) aproximadamente 50 kilómetros

Beerseba è Monte Horeb aproximadamente 350 kilómetros

Nota.- Algunos arqueólogos indican que el monte Horeb no está en la península del Sinaí, sino que estaría en Arabia Saudí

1 Reyes 19:9  “Y allí se metió en una cueva, donde pasó la noche. Y vino a él palabra de Jehová, el cual le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?”

Elías estaba en el monte Horeb… allí pasó la noche y Dios le pregunta: ¿Qué haces aquí, Elías?, Cuando tu invitas a alguien a tu casa le preguntas  ¿Qué haces aquí?... por supuesto que no. Recordemos que ese lugar es conocido como el monte de Dios. Dios no había invitado a Elías a ese lugar. Elías no había recibido instrucciones de estar allí. Pero aun así el ángel le provee de alimentos para que no perezca y tenga fuerzas de llegar hasta ese lugar.

1 Reyes 19:13-14 “Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aquí vino a él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías? Él respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.”

Por segunda vez Dios le pregunta lo mismo a Elías, y Elías por segunda vez da sus quejas a Dios. Aquí se puede ver que Elías se sentía sólo en el ministerio. Sentía que era el último hombre de la tierra que servía a Dios de todo corazón y que con su muerte acabaría el culto al verdadero Dios.

1 Reyes 19:15-18 “Y le dio Jehová: Ve, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria. A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar. Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y el que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lo matará. Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.”

Dios no responde a la inquietud de Elías, es más le dice que se vuelva y que unja a Hazael por rey de Siria, a Jehú por rey de Israel y a Eliseo por profeta en su lugar. Elías baja de ese monte confiado en que Dios se proveerá de un remanente fiel que lo ame y lo sirva, que el culto al verdadero Dios no se acabará con su muerte, sino que detrás de él tiene un sucesor y 7.000 hombres que lo respalden.

¿Cómo acaba la historia?

Acab muere en una batalla de contra los sirios 1 Reyes 22:30-37 (el rey de Siria… Hazael)

Jezabel es muerta por Jehú  2 Reyes 9:30-37

Jehú extermina la casa de Acab 2 Reyes 10:1-17

Cuando todo va mal, hay que ir a los fundamentos... nuestro fundamento no es el monte Horeb, nuestro fundamento es la cruz del calvario... mira allí y Dios te responderá.

Dios te bendiga


Lee el primer capítulo gratis haciendo click aquí